Prénom filleOrigine : Arabe · INSEE 1900–2024 · maj 2026-07-12T05:04:54.871Z

Aïsha

Prénom féminin · Âge d'or : années 2020s

#306 actuel↑ En hausseTendance

Aïsha en bref

Origine: Arabe
Signification: Vivante, pleine de vie

2.2k

naissances

au total

2023

année record

240 naissances

1981

première apparition

1/129

dans une classe

même prénom

7 ans

âge moyen

des porteurs

Partager Aïsha

Visuel libre de droits, à publier sur Instagram, Pinterest ou WhatsApp · mention superprenom.fr

↓ 1200×630 ↓ 1080×1080 ↓ 1080×1920

À retenir sur les Aïsha

Trois signaux calculés pour vous aider à projeter ce prénom sur les 20 prochaines années.

Dans une classe

1 chance sur 129

qu’un autre enfant de la classe porte le même prénom (0.8%). Basé sur les naissances des 5 dernières années, classe de 25 élèves.

Projection 2030

≈ 257 naissances

Comparaison avec des trajectoires historiques similaires — tendance régulière.

Sa trajectoire évoque Freddy (1962) et Said (1966). Voir l’analyse : « Les prénoms comme Lison » →

Intemporalité

Tendance (15/100)

Pic récent et concentré. Attention au risque "daté" d’ici 20 ans.

Naissances par année

Personnalité évoquée par le prénom Aïsha

Les impressions que le prénom Aïsha tend à évoquer, d’après la psychologie sociale — pas un portrait de la personne réelle.

Très portés dans les années 2020s, les Aïsha conservent un profil équilibré, lisible et solide. Cette familiarité tranquille évite à la fois l'effet de mode et l'effet musée. Racines arabes : on y entend souvent une part de poésie et un fond d'hospitalité. La signification « Vivante, pleine de vie » donne au prénom une charge vitale qu'on remarque tôt. Une chance sur 129 d'en croiser un en classe : encore présent, sans saturer les listes. C'est un prénom vif, actuel, taillé pour une génération qui bouge.

équilibrélisiblesolideactuelmobile

Ce portrait vient surtout de : usage bien installé, tendance récente, sonorités douces, origine arabe.

Comment on lit ce prénom

Ce portrait croise la forme du prénom, ses sonorités et son origine avec les impressions que la recherche en psychologie sociale associe à ces éléments. Il décrit une image collective — un stéréotype partagé — et ne prédit évidemment pas la personnalité réelle de chaque Aïsha.